En la inauguración del II Encuentro Mundial de Movimientos Populares de Santa Cruz en ocasión de la visita del papa Francisco, el presidente Evo Morales llamó a la unidad de los sectores sociales y el presidente del Pontificio Consejo para la Justicia y la Paz del Vaticano, Peter Turkson, aseguró que la Iglesia Católica acompaña la lucha de los pobres en su visión particular de desarrollo.

Más de 1.500 delegaciones de diferentes partes del mundo participan del encuentro en el que se trabajará un documento para entregarlo el jueves a Francisco. Morales destacó las coincidencias en los principios de lucha entre el Santo Padre y los movimientos sociales, y abogó por consolidar una ‘yunta’ entre ambos para reivindicar los derechos de los más necesitados.

"Aquí queremos expresar, tenemos enormes coincidencias con las políticas económicas, sociales de nuestro proceso de cambio con el hermano papa Francisco. Coincidencias sobre el tema del capitalismo, sobre el medio ambiente, sobre el vivir bien. Esa es una ventaja que tenemos ahora y de verdad, por primera vez, nunca sentí que un Papa nos podía acompañar con sus mensajes de justicia y paz, pero paz con justicia social”, manifestó Morales el martes 7 de julio de 2015.

Minutos antes intervino Turkson con un discurso marcado por la reivindicación de la lucha de los movimientos sociales. “Las iglesias quieren escuchar este grito y sumarse a él, los pobres se han organizado para resistir la exclusión social, la escandalosa desigualdad y la degradación de su ambiente, así han creado movimientos no solo para protestar por la injusticia”, sostuvo.

El encuentro mundial tiene como antecedente el celebrado en el Vaticano, donde estuvo presente Morales. Los delegados trabajarán sobre ejes como la 'madre tierra' en peligro, tierra y territorio, trabajo, techo, paz, soberanía e integración de los pueblos.

Morales exigió a los movimientos sociales dejar de lado la codicia y la envidia para afianzar la unidad de los movimientos sociales, mientras que el Cardenal valoró y pidió respeto a las distintas formas que tienen los sectores sociales para hacer política, desarrollar la economía y cuidar el medio ambiente.

"Las Iglesias quieren unir sus manos en estos procesos y ayudarlos a que cada día su cooperativa, sus juntas vecinales, sus comunidades campesinas e indígenas se fortalezcan para que puedan dar y mejor sus condiciones para el desarrollo integral de los excluidos como personas, familias y pueblos", indicó el representante del Vaticano.

Acotó que la Iglesia reconoce las expresiones y movimientos populares que proponen un estilo de vida alternativo al que plantea el sistema y dijo que lo que se quiere es "promover junto a ustedes nuevos estilos que pongan la dignidad de las personas por encima del consumo desenfrenado".

Morales enfatizó que la lucha debe orientarse a la liberación de los pueblos del mundo y afirmó que esta es una responsabilidad de los movimientos sociales.

El papa Francisco estará en el cierre del encuentro previsto para la tarde del jueves.

Comentarios de organizaciones sociales

He logrado entrevistar Alberto Croce, Director de SES Buenos Aires, Latindadd y Campaña Latinoamericana por el Derecho a la Educación que cuenta el primer día de trabajo colectivo.

«Aunque hace bastante frío y en este martes de julio, en Santa Cruz se le dio por llover sin piedad, hasta con un desconocido granizo que hizo decir a más de uno que lo del cambio climático es más serio de lo que se creen los más valientes.

Cuando llegué anoche al hotel y tomé conciencia de que venía "en la delegación del Vaticano" sentí un pequeño shock. Varios obispos, un Cardenal, una decena de curas y unos poquitos laicos. Entre ellos, yo.

Me acerqué a Paulo César, un cura mexicano que está en la organización del encuentro y que me dijo, "no sé quién propuso tu nombre... y si lo supiera, no te lo diría." Sigue siendo esto para mí un gran misterio. A estas alturas, empiezo a pensar que el mismo Tata Dios estuvo detrás de esto... Pero... ¿Por qué? ¿Para qué? Quizás en estos días pueda responderlo. Les confieso que aún no puedo entenderlo muy bien.

Luego del desayuno nos subimos a unas combis que nos llevaron al "Coliseo Municipal Santa Rosita", un gimnasio grande, rodeado de gradas, en donde poco a poco fueron llegando los más de 1000 delegados de distintas organizaciones y movimientos sociales que participan de este II Encuentro Mundial de Movimientos Populares convocado por el Papa Francisco, a través de la Comisión de Justicia y Paz. De Argentina llegaron unos 5 micros. Los de Buenos Aires tardaron 50 horas para llegar. Están parando en colegios cercanos al coliseo.

A poco de estar me fui encontrando con varios amigos y amigas de la vida. Compañeros de los seminarios de teología, jóvenes de centros de estudiantes, dirigentes de cooperativas de cartoneros, compañeros de la CTEP y el movimiento Evita, del Movimiento de los Chicos del Pueblo, curas compañeros de camino en diferentes momentos... algunos de Argentina y algunos otros de otros países de América Latina. Había llegado solo, pero ya no estaba solo.

Un compañero me dijo: "Esto parece un Seminario de Formación Teológica". Era muy cierto. Era como estar en uno de los Seminarios en su época "dorada". Un clima muy, muy similar. Claro que ahora, convocado nada menos que por el Vaticano. Yo recordaba el tiempo en que buscábamos al menos un obispo que "bancara" al seminario para poder hacerlo. Y los que lo hacían "casi" frunciendo la nariz. Esto parecía muy distinto. Abismalmente distinto...

Durante el día hubo varios momentos que me hicieron estremecer, literalmente. El panel que se armó en torno a la Madre Tierra y la nueva encíclica del Papa, fue muy potente. De destacar la presentación que hizo Joao Pedro Stedile, histórico dirigente del MST del Brasil.

"No más de 300 empresas del mundo acumulan el 58% de la producción del planeta y dan ocupación sólo al 8% de los trabajadores. 8 empresas controlan más del 50% de la producción agrícola.

Hoy el capital, en tiempos de crisis, se dirige al campo y busca comprar todo lo que puede. Busca allí minerales, energía, petróleo y biodiversidad. Y con los bonos de carbono compra hasta el mismísimo aire.

Las transnacionales están "PADRONIZANDO" todo el consumo. Hoy, el 80% de los alimentos que se venden en los grandes supermercados se basa en 5 productos.

Estas pocas empresas controlan el mercado mundial y fijan los precios en todo el planeta.

Es urgente reorganizar la producción agropecuaria. Debemos volver a producir alimentos sanos. No es una cuestión que incumba a campesinos y pueblos originarios. Debe ser una causa de la población mundial.".

Rodolfo Machaca, dirigente campesino de Bolivia nos decía: "sentimos que están privatizando a nuestros mismísimos pueblos. Y no podemos quedarnos quietos frente a esta situación."

Las exposiciones y presentaciones siguieron. Testimonios de distintos dirigentes populares. Campesinos, mapuches, trabajadores, indios de Canadá, comunidades de Perú y Colombia...

Sentí que el gran eje no estaba puesto tanto en "los pobres" sino, sobre todo, en la acción de las grandes empresas que se apropian de la naturaleza y de sus bienes y despojan alos pueblos de sus tierras y de sus derechos. Y sentí fuertemente algo que venía sintiendo luego de la lectura de la encíclica Laudato Si: Pensando en los pobres uno puede hacer llamados a la caridad o a la solidaridad, pero cuando piensa en el despojo de las transnacionales y del mercado financiero internacional, la caridad parece una virtud poco eficaz para actuar y se hace más necesario el compromiso político y las políticas públicas (que también es una forma de caridad finalmente...)

En los debates, entre los mates, las charlas, las impresiones, van surgiendo muchas cosas. Una compañera indígena de Canadá, Susan, de los "dene-dakotas", me dijo que creía que la humanidad estaba sufriendo una situación de una mujer abusada: sabía que tenía que salir del estado en que estaba pero el miedo la paralizaba y seguía ahí, aguantando y aguantando. Me pareció una imagen durísima. Jeannet, una sindicalista también canadiense, me recordó una frase que había escuchado tiempo atrás: "Nos es más fácil imaginarnos la vida después de la muerte, que la vida después del capitalismo". Por eso no podemos zafar de la trampa.

El discurso del Cardenal Tukson habló de estas cosas. Y con mucha claridad. (Quiero conseguir rápido su texto para hacérselos llegar). "No se puede dejar la política solo a los profesionales de la política. No se puede dejar la economía solo a los empresarios. No se puede dejar la ecología solo a los activistas. Para la política el pueblo genera organizaciones sociales. Para la economía, economía popular. Para la ecología, campesinos y pueblos indígenas. La Iglesia quiere acompañar las luchas de los pueblos del mundo." No puedo negar que ya escuché estas palabras o parecidas en otros tiempos. Lo que sí es nuevo es que la Iglesia las diga en medio de un encuentro de movimientos populares por ella convocados, aquí en Bolivia, y con Evo Morales al frente. Eso sí que es nuevo para mí.

Me pareció que algunos obispos presentes (pocos) no estaban tan cómodos con todo lo que sucedía. Incluso algunos se pueden sentir forzados a estar en un lugar en el que nunca quisieron estar. Pero estos son los tiempos y el estilo que el Papa Francisco está marcando.

La presencia argentina también es variada en el encuentro. Va en un arco de lo que yo llamaría el kirchnerismo crítico a la izquierda de oposición. De hecho, a media mañana llegó Pablo Miceli con algún otro compañero dirigente de la CTA autónoma, como la llaman.

El referente argentino del encuentro es el joven abogado Juan Grabois, dirigente de la CTEP a nivel nacional y muy cercano al movimiento Evita. Pude encontrarme con algún compañero del ENPL, de la Desca, varios del Evita, de Nuevo Encuentro. Y otros de Patria Grande, Seamos Libres, de la agrup. Simón Bolívar...

Para ir terminando esta primera parte de la crónica, les cuento que los ejes temáticos están alrededor de lo que se llaman las 3 "T": Techo, Trabajo y Tierra. Y, en este encuentro, con un énfasis especial en la lucha contra el narcotráfico y la construcción de la PAZ.

Mañana trabajaremos preparando el documento que el miércoles se entregará a Francisco cuando venga a cerrar el encuentro.

Mientras tanto él está haciendo la recorrida por Ecuador y mañana viajará a Bolivia. La televisión de estos países está casi totalmente copada por su figura a toda hora. Es un acontecimiento que ha captado todas las atenciones. Nosotros hemos vivido en Argentina dos veces la visita de Juan Pablo II pero creo que esta visita está siendo mucho más intensa que la que nosotros vivimos en su momento.

Es tarde. Ha sido un día muy fuerte de emociones diversas.

Siento una gran responsabilidad de llevarles un poco de todo lo que voy viviendo. Quisiera ser un poco sus ojos y sus oídos para que puedan estar aquí. Ojalá lo pueda lograr al menos un poquito.

Algo importante está sucediendo en Santa Cruz de la Sierra. Me alegro de estar viviéndolo», concluye Alberto Croce.

8.07.2015

- Cristiano Morsolin, investigador y trabajador social italiano radicado en Latinoamérica desde 2001. Autor de varios libros. Co-Fundador del Observatorio sobre Latinoamérica SELVAS (Milán), especialista en el análisis de la deuda social y la deuda externa en Latinoamérica, a través del trabajo con la Fundación “Giustizia e Solidarieta FGS” (Roma).

Blog: https://diversidadenmovimiento.wordpress.com/