Arquitectura del miedo[1] (una lectura sociológica)

Objetivo del artículo

Invitar al lector(a) a una mirada crítica sobre el quehacer urbano y arquitectónico bajo la clave de lectura de la construcción socio-espacial del miedo[2]. El fin último es la meta-reflexión sobre las morfologías espaciales que expresan y condensan imaginarios sociales: seguridad-miedo-consumo.

Introducción

Los cambios en las estructuras sociales acaecidas en Costa Rica en los últimos 20 años gestan y despliegan nuevas formas de relación intersubjetivas, simbólicas, sígnico-ideológicas que se pueden aprehender con el estudio de los de miedos latentes, creados, percibidos (existentes o fantasiosos), etc.;  cuyo carácter puede ser individual y/o colectivo y que son portados-reconfigurados por los sujetos culturales costarricenses que se constatan en las semióticas de la cotidianidad: armas, alarmas, sistemas antirrobo, alambradas tipo navaja, tapias, guardas de seguridad, vestimentas agresivas,  estigmatización de potenciales enemigos, las creaciones plásticas, literarias, teatrales, los documentales, las carteleras de cine, los comics, los medios de comunicación, los comunicados de prensa, las diversas propagandas políticas, la xenofobia contra los nicaragüenses, etc. Es decir, Estéticas del Miedo que expresan y condensan las vivencias concretas y/o representacionales del miedo.

Espacialización del Miedo

En el suplemento Compras (La Nación, 17 de octubre del 2006) se presentó al lector un práctico catálogo (14 páginas) de la oferta de productos y servicios “que lo protegerán a usted, su familia y sus pertenencias personales de los ladrones” así como otras amenazas hostiles. Por su parte, el la novela Los Peor de Fernando Contreras leemos en la página 71: “(…) por un rato le entregó a Jerónimo el cuido de su tío; se lo dejó bien abrigado y le advirtió que no tardara en abrir los ojos si cualquier cosa, porque ella no sabía cómo era aquella ciudad por donde ellos andaban, pero lo que era el San José de la gente normal, ahí robaban, atropellaban, empujaban y un sin fin de calamidades que a tal punto lo asustaron, que con más fuerza apretó los párpados para que él no se le fuera a meter por una fisura entre su pestañas alguna desgracia de esas en su ciudad encantada”  ¿Qué tienen en común ambos referentes? La vivencia espacializada del miedo,

Espacialización[3], que refuncionaliza dichas vivencias en una oferta de bienes y servicios que “garantizan” o simulan la seguridad, el confort, la exclusividad que unos pocos (los que pueden acceder) disfrutan privatizando el espacio público. Esto es: “(…) tendencia a alejarse de los espacios públicos abiertos y sustituirlos por lugares encerrados, con los que se tienen más control sobre el entorno físico y en consecuencia se pretende obtenerlo sobre el social, promoviendo el aislamiento, la segregación y la exclusión (…) tres grandes fuerzas que promueven el encerramiento urbano, y a partir de las cuales se construye el discurso son, el miedo, el consumo y la simulación” (LÓPEZ, L. y RODRÍGUEZ; 2005)  En otras palabras, en las grafías socio-espaciales del miedo se puede descubrir un discurso coherente cuyos elementos centrales son[4]:

Esquema 1. Componentes estructurantes de la arquitectura del miedo

Fuente: Elaboración propia a partir de literatura citada

Incidencia del Discurso del Miedo en la arquitectura

Dichas espacializaciones del miedo (territorios)[5] forman exclusión física y enajenación de lo público, lo mismo que fomentan una ciudadanía desconfiada sin vínculos colectivos y absorta a espacios privados (malls, centros comerciales, condominios, club´s, etc.) Simulación de seguridad dentro de los límites (edge cities, urbanismo defensivo, comunidades cercadas) y la metáfora del miedo en el limbo fuera de dichas zonas de seguridad.

Surgen dos preguntas ¿Es posible pensar un espacio urbano propio del miedo? ¿Cuáles sus elementos definidores que decanten en una mirada negativa la oferta inmobiliaria que promete el simulacro: seguridad-confort-exclusividad (antes acusado)?  Una sucinta caracterización sería (Cf. MARURI; 2002:171-175  y PÉREZ, M; 2002:229-250):

Ergo, la arquitectura del miedo no es otra cosa que la afirmación material-espacial del imaginario ganador-perdedor que dentro de la dinámica del marketing potencia valores positivos y gesta una muralla de apropiación privativa de los espacios (i.e. la nomenclatura de las tablas de áreas en proyectos de propiedad en condominio comercial y/o residencial), a la vez que, naturaliza el ostracismo urbano (G. Bachelard) de la seguridad-confort-exclusividad.  

Observación final

Con este artículo no se agota el tema. Se inaugura una discusión, dado que en

“(…) los barrios populares de fines del siglo XX, con sus casas diminutas, de techo bajo y de fachada infinitamente repetida, permitieron enfrentar la tugurización creciente derivada de la crisis económica de 1980; pero son también un indicador del trasfondo cada vez más clasista de la conurbanización. La otra cara de tal proceso son los nuevos residenciales de sectores medios y acaudalados, con sus viviendas enrejadas y amuralladas, protegidas por alarmas electrónicas y guardias privados, un estilo de vida que en asocio con el exitoso ascenso de la ideología neoliberal, fomenta el aislamiento, el desconocimiento de los vecinos, el individualismo y el desinterés por lo que exceda el umbral de la propia familia” (MOLINA, I ; 2003:7)

- Javier Torres Vindas es sociólogo y linotipista.

Biblografía

• BOURDIEU, P. (dir.) La miseria del Mundo. Fondo de cultura Económica, México 2000.
• BERGER, P y LUCKMANN, T. La construcción social de la realidad. Amorrotu editores. 18va. reimpresión de 1era. Edición. Buenos Aires, 2003
• CISNEROS, A y ZUBILLAGA, V. “La violencia desde la perspectiva de la víctima: La construcción social del miedo”. En: Espacio Abierto. Vol. 6. Número 1. Venezuela, páginas 71-97
• GUINSBERG, E. “Miedo e inseguridad como analizadores de nuestro Malestar en la Cultura” En: Subjetividad y Cultura... Número 24. Abril 2006, México, paginas 31-53
• LECHNER, N. “Nuestros Miedos”. En: Perfiles latinoamericanos Número 13, Diciembre 1998, páginas 179-197
• LÓPEZ, L. y RODRÍGUEZ “Evidencias y discurso del miedo en la ciudad: casos mexicanos” En: Scripta Nova. Revista Electrónica de Geografía y Ciencias Sociales. Universidad de Barcelona. 1 de agosto del 2005, Vol. IX, núm. 194 (54) http://www.ub.es/geocrit/sn/sn-194-54.htm (ISSN: 1138-9788)
• LÓPEZ, L y RODRÍGUEZ I. “Miedo y Consumo. El encerramiento habitacional en México y Madrid” En: Perspectivas Urbanas / Urban Perspectives Número 5. páginas 21-32;
• MARURI, “La ciudad desordenada: El espacio urbano del miedo” (171-175) y PÉREZ, M. “Espacios y momentos del miedo en la ciudad”Domínguez, V [Editor] Los Dominios del Miedo. Editorial Biblioteca Nueva, S. L. 1era. Edición. Madrid, 2002
• MÉNDEZ, E. “Vecindarios defensivos Latinoamericanos. Los espacios prohibitorios de la globalización”. En: Perspectivas Urbanas / Urban Perspectives Número 4. páginas 1-17
• MOLINA, I. Identidad nacional y cambio cultural en Costa Rica durante la segunda mitad del siglo XX. Cuaderno de Historia de las instituciones de Costa Rica. Núm. 11. Editorial de la Universidad de Cota Rica, 2003 página 7
• NIÑO MURCIA, S y otros Territorios del Miedo en Santafé de Bogotá: Imaginarios de los ciudadanos. Observatorio de Cultura Urbana / Tercer Mundo Editores. Colombia, 1998. página 133