El miedo y terror que hoy han sentido las élites parasitarias globales y la clase social más reaccionaria de Colombia y de nuestra región es el mismo. El pánico paralizante ante la quiebra económica; la consternación ante la pérdida de "estabilidad" del mercado que se reflejó en todas las bolsas del mundo entero.

Miedo y terror sienten los "poderosos" por la quiebra de la Avaricia Sagrada y los pueblos gritan Libertad!

Popayán y Santander de Quilichao, 15 de septiembre de 2008

El 15 de septiembre de 2008 va a ser un día para recordar. ¡Hoy se juntaron unas muy buenas! A nivel internacional, nacional y regional. Agudización de la crisis financiera mundial con la bancarrota de uno de los bancos más sólidos y antiguos del mundo (Lehman Brothers). Debut de UNASUR con la cumbre de presidentes suramericanos en Santiago de Chile para tratar la situación de Bolivia. El arranque del paro laboral de los corteros de caña de azúcar en el Valle, Risaralda y Cauca. La renuncia del embajador colombiano en República Dominicana (ex gobernador del Cauca Juan José Chaux Mosquera) comprometido con paramilitares y descubierto en las conversaciones subrepticias del Palacio de Nariño. De alguna manera todo esto se conecta al estilo del "efecto mariposa".[1]

¿Donde está el vínculo? La crisis económica del imperio capitalista, la unión latinoamericana frente a la intervención gringa, la rebelión obrera frente al poder de la expresión más acabada de la oligarquía colombiana de carácter corporativo (terratenientes-capitalistas vallecaucanos productores azúcar y agrocombustibles subsidiados por el Estado y con amplias conexiones transnacionales), y todo lo que está detrás del destape de la relaciones criminales de uno de los émulos de Uribe, el ex Gobernador Cháux, enemigo como el que más de los indígenas caucanos.

El vínculo está en la avaricia desenfrenada, en el egoísmo descontrolado, en el ánimo de lucro. En otras palabras, el Capitalismo, en un solo día memorable muestra su fracaso, la debilidad insalvable del paradigma que le ha dado sustento, el derrumbe de su argumento fundamental y fundacional. Llevan más de cinco siglos imponiendo el motor de la historia como la acumulación, el crecimiento económico, el egoísmo como dioses intocables. La fe se derrumba, los dioses son falsos y hacen daño.

Resulta que por acumular sin producir y ganar sin medida, se infló la burbuja de las hipotecas en los EEUU hasta cuando estalló. La gente no tiene como pagar las casas que adquirieron costos inflados por la especulación. Cuando unos no pagan, a los otros les cobran las deudas con intereses más altos, de modo que estos tampoco pagan y el dominó hace que se paralice la construcción se genere desempleo, se caiga la capacidad adquisitiva y con ello, otras deudas dejan de pagarse y así hasta cuando se cae hasta Merryll Lynch y Lehman Brothers, dos de los templos del sagrado principio de acumular sin descanso y sin límite. Lo mismo viene sucediendo con las burbujas del crédito, cuando han hecho que la gente se endeude más allá de lo que puede pagar y que se endeude para pagar la deuda y se endeude más para pagar los intereses de la deuda y así hasta cuando estalla este ciclo de avaricia. Allá, en Estados Unidos, el Gobierno cubre el hueco para tratar de evitar que la caída sea al vacío. ¿Pero en Colombia, cuando estallen estas burbujas, de la deuda eterna, de la especulación financiera, del desmantelamiento del agro y la producción, del gasto militar, donde nos vamos a parar cuando no haya más de donde sacar para pagar los intereses de los intereses en los que nos ha metido la avaricia insostenible del capital y sus Gobiernos obedientes?

En Bolivia, la avaricia de los prefectos y terratenientes racistas derrotados por el pueblo y reducidos a la soledad de la nostalgia, los lleva con el apoyo de los EEUU a asesinar, a quemar, a destruir para tratar de no perder su derecho sagrado a tener cada vez más a costa de la miseria y la opresión que se cansó de sufrir y se ha convertido en Gobierno popular. UNASUR se reúne para apoyar al Gobierno legítimo, pero también para rescatar a los terratenientes y al modelo de la avaricia sagrada.

Los trabajadores de la caña en Colombia, sometidos a la más abyecta esclavitud para que los capitalistas más ricos de Colombia, puedan seguir alimentando su avaricia insaciable sin control. Con el apoyo de los Gobiernos, destruyen la naturaleza, despojan a los pueblos de las mejores tierras, esclavizan a sus trabajadores y reprimen con fuerza pública y escuadrones de la muerte para seguir acumulando. Pero los esclavos dijeron BASTA!

Juan José Cháux Mosquera, un heredero de la casta familiar terrateniente y política del Cauca y de Colombia. Acostumbrado él y los suyos a tener y a mandar. Educado en el afán insaciable de someter y tener, recurre a criminales para acceder al poder, para despojar indígenas y someterlos. Su avaricia es emblemática del Modelo Colombia donde gamonales y transnacionales se alían con transnacionales del gran capital para despojar y explotar a los pueblos y seguir acumulando y rezando. Entra en crisis Cháux y con él la avaricia que Gobierna y rige Colombia.

El miedo y terror que hoy han sentido las élites parasitarias globales y la clase social más reaccionaria de Colombia y de nuestra región es el mismo. El pánico paralizante ante la quiebra económica; la consternación ante la pérdida de "estabilidad" del mercado que se reflejó en todas las bolsas del mundo entero. La acumulación por avaricia colapsa, tiene su tiempo medido y, sobre todo, no tiene validez. El Rey está desnudo y a la vista. Nos mintieron: la vida no es para acumular, no nos va bien mientras más tengan ellos y todo esto tiene un límite que se ve en la destrucción del planeta, en el hambre de los pueblos, en el colapso de finanzas y países. Nos mintieron, se engañaron y son criminales.

El horror que produce en los imperialistas que los pueblos y gobiernos de América Latina se unan en contra de sus planes desestabilizadores y presenten ante el mundo el poder de su fuerza colectiva. El pavor de los capitalistas (ASOCAÑA) ante el levantamiento obrero que los lleva a desconocer la justeza de sus luchas, y por ello, llenos de miedo, plantean que el movimiento de los trabajadores no responde a una situación real de hambre y sobreexplotación sino a la "injerencia de agentes externos" (Londoño Capurro). Y el terror que dejó ver el político caucano, no ante la verdad y la indignidad, que ya era "vox populi" en la región, sino el espanto que los asesinos siempre muestran ante la valentía y verdadera dignidad de las víctimas de sus homicidios, que no van a retroceder ni a cejar en su labor justiciera.

Ese miedo que los paraliza los lleva a preguntarse: ¿Qué va a pasar? A corto plazo no sabemos qué va a pasar, pero lo que sí es seguro, es que los pueblos del mundo entero seguirán luchando contra la dominación imperialista de la avaricia del Capital. Los obreros continuarán resistiéndose a la explotación capitalista, luchando por aumentos salariales y por mejores condiciones de vida y de trabajo. Los campesinos pobres y la pequeña burguesía agraria también se resistirán a las políticas de globalización neoliberal, defendiendo su producción agropecuaria y reivindicando el derecho de todo país a contar con soberanía y seguridad alimentaria. De igual forma, otros sectores como los pequeños empresarios, los intelectuales demócratas, los trabajadores estatales, y los estudiantes, seguirán luchando por sus intereses particulares, y por la soberanía nacional de sus respectivos países.

Y por supuesto, las naciones oprimidas, y las minorías nacionales y étnicas de todos los continentes, mantendrán vivas sus luchas de liberación nacional, y por el derecho a contar con autonomía política, cultural y étnica. Frente a la destrucción de la vida por el afán de acumular de unos pocos, los pueblos habremos de despertar para que el futuro no siga siendo la muerte inexorable. Otros sectores marginados y discriminados por la sociedad capitalista como las mujeres, los homosexuales, los inmigrantes, etc., continuarán ganando terreno en su lucha por el respeto de sus derechos. La población más avanzada y demócrata del mundo fortalecerá la lucha por el derecho a una información objetiva y por la democratización de los medios de comunicación. Así mismo, diversos sectores organizados y pobladores en general, van a insistir en su gesta por impedir un mayor desequilibrio ambiental provocado por la mezquindad y la codicia de las transnacionales capitalistas que están acabando con los escasos y valiosos recursos naturales que garantizan la estabilidad del ecosistema terrestre.

Esas y otras luchas seguirán apareciendo y la resistencia se tornará más fuerte y más variada, porque a esas luchas más que las ideas las empuja la necesidad, y ante la necesidad surge la resistencia. Eso y mucho más es lo que deben esperar y temer los capitalistas imperiales y los reaccionarios del mundo entero.

Y a nosotros nos toca ayudar a encauzar esas luchas hacia la construcción de un mundo mejor, donde los pobres, oprimidos y la gente decente de éste globo terráqueo, no sólo podamos vivir, alcancemos además la paz y prosperidad y entre todos, conquistemos el reino de la libertad… ¡donde no haya ni miedo ni terror!, porque vivir no es acumular.

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[1] El "efecto mariposa" es un concepto que hace referencia la noción de sensibilidad a las condiciones iniciales dentro del marco de la teoría del caos. Su nombre proviene de un antiguo proverbio chino: "el aleteo de las alas de una mariposa se puede sentir al otro lado del mundo".

http://www.nasaacin.org/noticias.htm?x=8671