El Salvador

¿Qué sigue después de las elecciones?

Carlos Ayala Ramírez

02/03/2015

Opinión

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La lentitud en el conteo de votos y el atraso en la difusión de resultados, al menos los preliminares, dominan en buena medida la opinión postelectoral. Mientras la población y los partidos políticos esperan ver los primeros resultados oficiales; el Tribunal Supremo Electoral, por su parte, pide paciencia y comprensión por la lentitud del proceso, argumentando que ya habían anunciado un conteo más lento con respecto a otras elecciones, debido a la nueva modalidad de voto cruzado y consejos municipales plurales. Sin embargo, está claro que la tardanza en la difusión de resultados puede minar la credibilidad y confianza en este proceso. Recordemos que ya la encuesta preelectoral de 2015 cursada por la UCA reveló, que pese a las novedades presentes en este evento eleccionario, la confianza ciudadana hacia el proceso y hacia los actores institucionales vinculados al mismo, se había reducido en comparación con mediciones anteriores.Solo uno de cada cinco salvadoreños expresó tener mucha confianza en el proceso electoral, el 17.7% dijo que tenía algo de confianza, mientras que el 59.7% de la gente señaló tener poca o ninguna confianza en los recientes comicios. La respuesta dada por el presidente del TSE, afirmando “que interesa más la irrefutabilidad de los resultados que la difusión de los mismos”, no es suficiente para aplacar estos temores.

Ahora bien, cuando hablamos de lo que sigue después de las elecciones, no nos referimos solo ni principalmente a los resultados y su impacto en la redistribución del poder político. Votar y elegir son derechos de la ciudadanía que deben ser ejercidos de manera consciente, y deben ser garantizados eficazmente por las instancias del Estado. Pero la participación e incidencia política de los ciudadanos no puede terminar ahí. Una de sus funciones fundamentales en un estado democrático, es la de vigilar y fiscalizar organizadamente a quienes les ha confiado administrar los bienes públicos por medio de elecciones libres. Es decir, una vez terminado el evento electoral, viene el momento de la participación ciudadana activa que, indistintamente de quién haya ganado los comicios, sea el partido ideológicamente afín o el de oposición, debe seguir y exigir el cumplimiento de las promesas hechas en la campaña.

Debe exigir que los funcionarios electos se conviertan en verdaderos servidores públicos y no en burócratas ineficaces; que los partidos políticos tomen en serio la puesta en práctica de una democracia interna; que se conecten con las necesidades de la población más allá de los períodos electorales. Exigir que las propuestas partidarias respondan de forma razonable, consensada y realista a los principales problemas del país o de los municipios bajo su responsabilidad; que sean honrados con los fondos públicos; que se abran espacios a los mecanismos de democracia directa para que los ciudadanos y ciudadanas puedan contribuir a la fiscalización y gestión de los asuntos colectivos. Hay que exigir, en fin, que la democracia esté vinculada a la lucha por los derechos humanos, especialmente, de los más excluidos.

Recordemos que el poder político – cuando es ético - existe en función de una determinada sociedad y no para sí mismo. Su fuente de legitimidad es la sociedad considerada como un todo, no una de sus partes, y menos si esa parte es minoritaria y excluyente. Cuando el poder es un instrumento que potencia y fortalece a los ciudadanos, tenemos una manera nueva de hacer política: el ejercicio del poder-servicio que implica, entre otras cosas, el control social de las instancias públicas, la regulación del interés privado en lo que éste tiene de amenaza para el bien común, y la generación de espacios para los movimientos sociales en pro de la justicia global. A esto nuestro Arzobispo mártir, monseñor Romero le llamó la “gran política”. Lo formulaba en los siguientes términos: “Hermanos (…) ayuden a esclarecer la realidad, busquen soluciones, no evadan su vocación de dirigentes. Sepan que lo que han recibido de Dios, no es para esconderlo en la comodidad de una familia (…) Hoy la patria necesita sobre todo la inteligencia de ustedes. A los partidos políticos, a las organizaciones gremiales, cooperativas o populares, el Señor les quiere inspirar la mística de su divina transformación, para transfigurar también la propia realidad, desde la fuerza organizada, no con métodos ineficaces de violencia, sino con auténtica liberación”.

Esta manera de entender y de hacer política, puede ser un efectivo antídoto para superar el escepticismo y desprestigio que tiene la política para la ciudadanía. De hecho en la encuesta electoral más reciente del Iudop, al confrontar a los ciudadanos con la opinión de si las elecciones son una pérdida de tiempo porque las cosas nunca cambian en el país, un 56.7% estuvo de acuerdo con esa idea, frente al 40.9% que expresó su desacuerdo. En buena medida esto es así, porque la baja cultura política que predomina en el país a derivado en un círculo vicioso, cuyos componentes característicos han sido la demagogia, el oportunismo, la corrupción, el despilfarro y el clientelismo electoral. Si una vez que han pasado las elecciones nos desatendemos de la vida política del país, este círculo continuará fortaleciéndose con las consecuencias letales que ya se lamentan y sufren.

Después de las elecciones, pues, hay que ser creativos para poner límites a las desviaciones y perversiones del poder y para cultivar relaciones de poder participativo, solidario y ético. Participaciónciudadana en la elaboración de presupuestos municipales, en el seguimiento a la actividad de la asamblea legislativa, en la consolidación de la transparencia. La lucha por el bien común no debe quedar solamente en manos del Estado, sino que debe ser asumido también desde las iniciativas sociales y ciudadanas. En palabras de monseñor Romero: “Cada uno de nosotros tiene que ser un devoto enardecido de la justicia, de los derechos humanos, de la libertad y de la igualdad”.

- Carlos Ayala Ramírez es director de radio YSUCA, El Salvador.

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