Nicolás Maduro bromea: "Con esta bendición, ni siquiera Trump podrá hacerme nada". Estamos en la reunión constitutiva del Movimiento Indígena Unido de Venezuela (MIUVEN), que reúne a la mayoría de las comunidades originarias, y donde será ratificado el liderazgo nacional (representantes y sustitutos), elegido por las comunidades. Durante una ceremonia tradicional, el presidente venezolano recibió la protección de los líderes espirituales, quienes le dieron el regalo del tocado tradicional.

El símbolo ancestral ahora se coloca en la mesa de la presidencia, donde también se sientan la Ministra de Pueblos Indígenas, Aloa Núñez, y el Profesor Aristóbulo Isturiz. En la primera fila, los ministros chavistas que participan más directamente en la agenda de trabajo aprobada por este evento histórico, como Ernesto Villegas (Cultura) y Blanca Eekhout (Comunas), y el Secretario Ejecutivo del Movimiento Somos Venezuela, Mervin Maldonado.

 La alcaldesa de La Guaira, Indira Fernández, y la constituyente Noelí Pocaterra serán llamadas a intervenir, la primera para leer el documento aprobado, la segunda para dar un discurso apasionado y conmovedor que recordó el largo viaje de dignidad realizado por las comunidades originarias en Venezuela. Un camino codificado por la constitución bolivariana, aprobada en 1999, que cubre los derechos de los pueblos indígenas en un capítulo entero. Un capítulo que se profundizará aún más en la Asamblea Nacional Constituyente, basado en las propuestas presentadas por los diputados indígenas.

Noelí recordó las tensiones y presiones que surgieron durante el debate de la Asamblea Nacional Constituyente de 1999, la determinación de Chávez de mantener su palabra pronunciada durante la campaña electoral y el firme apoyo de Nicolás Maduro. "Durante todos estos años, dijo la lideresa indígena, guardé una carta que Chávez me envió. La firma se desvaneció gradualmente, un día prometió hacerlo nuevamente, pero no había tiempo. Siempre la saco y la leo de nuevo...". Cuando fluyen las imágenes de la última victoria electoral de Chávez, que termina en una apoteosis de pueblo bajo la lluvia, la emoción es palpable.

La espiritualidad y la determinación, la lucha contra el patriarcado, la lucha contra el capitalismo y el imperialismo se combinan en las consignas que acompañan las intervenciones. Es una fuerte respuesta al ataque concéntrico del imperialismo contra el país. En los espacios de la reunión, las comunidades discutieron lo que está sucediendo en Ecuador, lo que está sucediendo en Brasil, en Colombia y en todos aquellos países donde el cambio aún no ha llegado, y en el que los nativos todavía son presas de miseria y violencia. Aquí está la tenaz resistencia de aquellos que ya no quieren volver atrás.

Lo dijeron en voz alta y clara acompañando la agenda organizada a partir del Foro de Sao Paulo, continuaron con el Congreso de trabajadores, con el Congreso Internacional de Mujeres, lo dirán el 12 de octubre con el día de la resistencia indígena y luego con el Congreso de los pueblos indígenas, seguido por lo de las Comunas, de los Estudiantes y de la Comunicación Popular. Militancia de fin de año organizada por el Partido Socialista Unido de Venezuela, del cual MIUVEN constituye una articulación política en las comunidades originarias.

La ministra Núñez, vicepresidente del PSUV para el sector de los pueblos indígenas, dedicó la conferencia a Facundo Guanipa, un distinguido militante indígena que permaneció activo en la consolidación del movimiento hasta el último momento de su vida. Núñez cuantificó los esfuerzos de este importante momento unitario que reunió a 1.500 delegados y delegadas de más de 40 organizaciones: "Siempre es difícil lograr la unidad en la diversidad, por lo que hemos logrado un gran resultado hoy", dijo, proporcionando las cifras del consenso y los métodos circulares utilizados para lograrlo: la aprobación por 42 pueblos originales que han debatido durante mucho tiempo en las asambleas, ha superado el 80%, hay 38 pueblos presentes y 32 son los portavoces elegidos con sus suplentes, mujeres y hombres, en la dirección nacional ".

Los pueblos indígenas han asumido el compromiso de llevar a cabo los objetivos del Plan de la Patria, que los hacen particularmente responsables de defender los territorios y preservar la vida del planeta: "construir y avanzar en el modelo eco-socialista", fundado en el respeto de los derechos de la Madre Tierra ", siendo el socialismo" la única opción contra el modelo capitalista depredador, discriminatorio e insostenible". La alcaldesa Fernández, lo reiteró enérgicamente, asegurando que los pueblos indígenas, que viven "permanentemente en las fronteras", son una barrera antiimperialista contra la injerencia y los ataques procedentes de las bases militares estadounidenses.

María Ángela Montel, subsecretaria electa de la organización nacional, que está sentada a nuestro lado, confirma esto: "Nos mantenemos firmes en nuestro apoyo al proceso bolivariano, en la defensa del territorio y la soberanía contra la agresión imperialista. En estos dos días hemos definido las tareas, temas y espacios resumidos en las Comisiones: para la igualdad de género, para la participación de los jóvenes y nuestros adultos mayores que animarán la comisión de los sabios. Hemos aprobado la Comisión de Movilización y Eventos, Relaciones Internacionales y Defensa Integral de la Nación, Derechos Humanos, Igualdad de Género, Misiones y Grandes Misiones Socialistas, Tierra Indígena y Ecosocialismo, Educación Bilingüe Intercultural... Hemos establecido formas de participación para los movimientos y las asociaciones MIUVEN es una especie de Gran Polo Patriótico de los pueblos indígenas ".

Ángela también recuerda el camino de la dignidad y la inclusión cubierto por los pueblos indígenas desde 1999. Un camino que hoy "da un paso adelante en esta reunión unitaria, que se activa en el PSUV y que tiene como objetivo dar una participación política plena incluso a los pequeños movimientos indígenas. En esta sala, dice Ángela, como pueden ver, hay legisladores, miembros de la Asamblea Nacional Constituyente, líderes campesinos indígenas, alcaldes. Sin embargo, queda mucho trabajo por hacer en términos de comunicación, debemos difundir los resultados alcanzados, tanto a las comunidades más lejanas como al exterior. La discriminación a menudo ocurre debido a la falta de conocimiento. Debemos avanzar en la construcción de un poder político sin intermediarios o padrinos políticos. Necesitamos consolidar nuestro espacio. Creo que necesitamos diseñar una ley electoral indígena, porque todavía hay demasiada discriminación para corregir, debemos reunirnos específicamente para esto con el CNE. Se lo propuse a la asamblea”.

Maduro ha retomado y elaborado el contenido del debate y las propuestas, reclamando el espíritu de Guaicaipuro que Chávez continuó, y felicitándose por la gran presencia de jóvenes que lo renuevan en el presente: "Las raíces de nuestro movimiento, la fuerza de nuestra República – dijo - no nacen en Washington ni en Europa, sino en las profundidades del Orinoco. Nacen de Guaicaipuro, de la cosmovisión indígena, nacen en Venezuela, son latinoamericanos y caribeños”.

En la fase actual, dijo el presidente, el objetivo es continuar asignando las tierras a las comunidades originarias, para que puedan ser productivas y contribuir al esfuerzo contra la guerra económica”. El objetivo, continuó, "es empoderar a los pueblos indígenas. Este es un viernes de poder popular".

Por lo tanto, fue significativa la conexión con los trabajadores de las empresas básicas de la región de Guayana, una de las más antiguas del planeta, ubicada al sur del Orinoco. Un área de espectacular naturaleza y desarrollo industrial, y una clase trabajadora organizada, protagonista de las luchas contra la democracia disfrazada de la Cuarta República. Con la vicepresidente ejecutiva, Delcy Rodríguez, y el ministro de Trabajo, Eduardo Piñate, en el Teatro Orinoco en Ciudad Guayana hubo representaciones de trabajadores de la industria pesada de hierro, aluminio y trabajadores en el sector eléctrico, al frente del ataque a la frontera y al sabotaje sufridos en 2019 por la Venezuela bolivariana.

Trabajadores de vanguardia en lo que Rodríguez llamó "la batalla del Juri". Allí, en el río Caroní, a 100 kilómetros de la confluencia con el Orinoco, se encuentra la segunda central hidroeléctrica del mundo, atacada en marzo por el sabotaje eléctrico que hubiera querido poner de rodillas al país, pero que ha fallado. El renacimiento de la gran industria comienza desde los Consejos Productivos de Trabajadores. Una recuperación integral, que involucra a todos los sectores populares bolivarianos organizados en el PSUV: jóvenes, mujeres, campesinos, milicias, pueblos indígenas.

Una alianza concreta, determinada y visible que bloquea el camino hacia las construcciones artificiales impuestas por el imperialismo y sus títeres como Juan Guaidó, el presidente interino "autoproclamado", quien en las áreas donde viven los pueblos indígenas de Colombia se dejó fotografiar con narcotraficantes, aliados naturales de fuertes poderes.

En ciertos lugares del país, desafortunadamente, los terratenientes se oponen al avance del poder popular con violencia, y los campesinos aún pagan los costos. En otros, surgen contradicciones latentes en ciertas comunidades indígenas, que responden a los cantos de sirena del capitalismo, vendiendo dignidad y soberanía territorial a cambio de dinero. En tiempos de crisis, lo bueno no siempre sale a la luz. Pero el debate, la participación y el resultado unitario logrado por el MIUVEN demuestran una vez más la fuerza y la profundidad de esta revolución. Un laboratorio de contenidos y formas organizativas, capaz de movilizar y concientizar los sectores tradicionalmente excluidos, uniendo sus aspiraciones a las de la clase trabajadora, a los campesinos y a las del ejército popular en la original conjugación cívico-militar.

Al regresar de un viaje a Vietnam y Corea del Norte realizado junto con una delegación del PSUV, el vicepresidente del partido, Diosdado Cabello, elogió la disciplina y la participación de aquellos pueblos que supieron derrotar al imperialismo en el siglo pasado y producir a pesar del bloqueo de los Estados Unidos. Estados socialistas con un sistema económico planificado, establecido cuando el comunismo, la revolución, la dictadura del proletariado aún no se había reducido a una blasfemia. Basar el consenso de un gobierno principalmente en el voto, no en la expulsión de las clases dominantes, que así se dedican a debilitar todos los proyectos más avanzados del socialismo bolivariano desde adentro, difícilmente puede conducir a ese nivel de organización social que Cabello ha apreciado.

Pero, sin duda, la fuerza que permitió que el proceso bolivariano resistiera cualquier tipo de ataque durante veinte años, la conciencia organizada del pueblo, se basa en la misma fuente que permitió a los vietnamitas reconstruir por la noche lo que el imperialismo estadounidense había destruido por el día.