No próximo dia 30 de janeiro, celebra-se o aniversário da morte de Gandhi, este homem que marcou o mundo com sua proposta de não- violência. Homem de fé e oração, Gandhi levou adiante o projeto que mudou a face de seu país e influenciou a muitos outros líderes construtores da paz, movido pela inspiração de Deus, que era sua força e - segundo suas próprias palavras - a respiração de sua alma. MOHANDAS KARANCHAND GANDHI nasceu em 2 de outubro de 1869, em Porbandar, pequena cidade à beira-mar, na Índia. Dito MAHATMA (grande alma), teve infância normal, filho caçula de família pobre. Aos 12 anos, ao tocar a mão de um amigo impuro (casta inferior), sentiu-se chamado à missão de se colocar ao lado de deserdados e oprimidos do mundo. Em 1888, embarcou para a Inglaterra, onde estudou na Universidade de Oxford. Lá viveu um período de difícil adaptação social, ferido pelo preconceito em relação aos estrangeiros, principalmente os orientais. Em 1891, retornou à sua Índia natal. Foi convidado para advogar na África do Sul, onde confrontou-se com a lamentável situação em que viviam seus compatriotas, motivada pelo racismo britânico. Foi lá que comecou a empregar o método que nortearia sua vida: a SATYAGRAHA - força que nasce da verdade e do amor, única arma que admitia no combate à repreensão. Em 1915 regressou à Índia, e lá organizou greves e atos de desobediência ao Governo; desobediência civil e pacífica que o levou a, em 1921, ser condenado a 6 anos de prisão. Ao ser preso novamente em 1930 e 1931, iniciou um período de jejum. Em 1942 fez campanha de desobediência civil em favor da autonomia da Índia. A 15 de junho de 1947, o Congresso Indiano aprovou a divisão do país em duas nações: Índia (Hindu) e Paquistão (Muçulmano). A Independência hindu processou-se sem armas e sem violência. A doutrina deste grande líder mundial, construtor eminente da paz fundada sobre o valor espiritual do trabalho e a não-violência. Toda a sua prática é baseada na resistência pela verdade, a qual é uma resistência pacífica a serviço da Ética e da Verdade Moral. Gandhi tinha o dom de ver mesmo o agressor com respeito e deferência, e a graca de acreditar na possibilidade de consenso entre os seres humanos. Estudou várias religiões, mas aderiu ao hinduísmo, seguindo o BAGAVAD GITA, o livro sagrado hindu, onde KRISHNA é a encarnação do Divino. Além do SAPIAGRAHA (resistência pela verdade), adotou também a AHIMSA - não-violência (não agredir o ser vivo). Praticava a ascese e auto-disciplina inclusive em relação aos maus pensamentos, à mentira, ao ódio. Acreditava profundamente no ser humano e na unidade da humanidade, assim como na convivência pacífica entre os indivíduos. Homem de profunda fé, Gandhi se recolhia na oração e encontrava nela seus momentos de inspiração pelo contato com Deus. Afirmava que a oração é a respiração da alma, dizendo que é preciso deixar DEUS entrar, passar entre nós, a fim de que possamos ser verdadeiramente humanos. Deus, para esse Mahatma (alma boa, em hindu) é, na verdade, a música do ser, e ele sente poderosamente o chamado a esvaziar-se e diminuir para que Ele cresça mais e mais em seu interior, ocupando todo o espaço. A oração, para ele, é um anseio intenso do coração, podendo ser expressa pelos lábios, em recolhimento ou em público. Porém, para que seja verdadeira, deve originar-se nas profundezas do coração. Os conceitos fundamentais que nortearam a vida do Mahatma, SATYAGRAHA e AHINSA constituem, no seu entender, o único caminho para DEUS, não só em conceitos, mas em atitudes, posturas e posicionamentos. A não-violência que pregou e da qual se tornou o símbolo universal é uma resistência não passiva. Consiste não apenas em não fazer mal ao próximo, mas em amar e fazer o bem, inclusive a quem nos faz o mal. Esta foi sua vida e estes os seus principais ensinamentos. Mas o ensinamento definitivo deu-se em Nova Delhi, quando, em 30 de janeiro de 1948, dirigia suas preces a Deus, foi assassinado por um fanático hinduísta, contrário a seu programa de tolerância religiosa. Seu corpo foi cremado e as cinzas lançadas no Rio Ganges. Em meio à violência do mundo em que vivemos, o ensinamento de Gandhi, sempre atual, mais atual do que nunca, nos rememora, entre muitas outras coisas, a necessidade de orar, de deixar os espacos interiores serem alargados pela presença do Espírito de Deus. Se nosso mundo se torna tão irrespirável, talvez seja porque não estejamos consentindo que nossa alma respire. Nós a estamos asfixiando por falta de oração. Que o aniversário da morte do Mahatma nos ensine a abrir os pulmões do Espírito para que o Deus da paz e da concórdia passe através de nós. Maria Clara Lucchetti Bingemer, teóloga VISITE O NOSSO SITE - wwwusers.rdc.puc-rio.br/agape.