Ciudades contra el Racismo y la Discriminación en Montevideo
- Opinión
¡Levántate Capital del Uruguay! En estos días recibiremos alcaldes, gobernadores y sociedad civil de toda Nuestramérica y el cálido Caribe. Vendrán tres días a Montevideo a celebrar con nosotros acontecimientos sociales y políticos de suprema relevancia:
Se verá si hay avances en relación a los Diez Puntos del Plan de Acción acordado en anteriores encuentros y se plantearán nuevos desafíos, políticas específicas y mecanismos concretos que combatan las formas de discriminación históricas y presentes hacia grupos sociales determinados, promoviendo la participación directa de la comunidad e instrumentando en forma conjunta mecanismos de equidad social e integración multicultural.
En ese marco,
Habrá un seminario-taller sobre discriminación, xenofobia y racismo, a realizarse en los salones de
Existen colectivos notoriamente relegados en nuestra sociedad y coinciden con los descendientes de pueblos sometidos durante la colonización europea. Mi experiencia como practicante y ministra de la religión Umbanda al salir a la calle con ropa ritual es que muchos compatriotas no saben qué represento, y al ver mis atavíos típicos creen que soy extranjera o a veces preguntan si voy a bailar. Actualmente, gracias a la propaganda de telepastores fundamentalistas que satanizan las creencias afroindígenas, hasta podrían pensar que soy un demonio. Sin embargo, recuerdo especialmente al canciller cubano Felipe Pérez Roque, hombre de piel rosada y cabello rubio que visitó Uruguay en 2005 y al verme de blanco con collares amarillos, dijo: "Tú eres Ochun", en clara referencia a mi Orixá protector, demostrando conocimientos profundos de africanidad al interpretar códigos de atuendos litúrgicos. El jerarca de Cuba habló con la naturalidad propia de las cosas naturales, en cambio por aquí, los umbandistas con frecuencia somos vulgar e ignorantemente llamados "brujos" o "macumberos", en lugar de ser reconocidos como parte del acervo cultural afroaborigen. La anécdota revela que la educación formal no enseña en igual proporción las distintas vertientes étnicas que conforman la identidad uruguaya. No se hablará cabalmente de cultura africana si se soslaya su potente aporte religioso, hoy practicado y difundido por personas de diversos orígenes. Conforme se instruye sobre dioses griegos y romanos, la enseñanza curricular debería incluir bases de la espiritualidad propia de nuestra tierra y traída del África. Es necesario transmitir el valor de estos rasgos grupales característicos y tan elocuentes, que han surcado al mundo a partir de la cruenta diáspora y el avasallamiento conquistador, enfatizando la importancia de la fe como elemento de resistencia, observando que el idioma y la religión, son pilares en los que el ser humano basa su sentido de pertenencia y razón de ser como comunidad. De otro modo, inevitablemente caeremos en las informaciones espurias, preconceptuosas o despreciativas donde automáticamente nos encerramos en el desconocimiento gratuitamente a la defensiva de nuestros semejantes-diferentes: corporativismo que conduce al encasillamiento y la fractura social. Se trata simplemente de aceptar, equitativa e integralmente, la pluriculturalidad de nuestra sociedad.
Al cerrar mi meditación compartida, dejo con ustedes algunas frases de seres especiales para reflexionar: Dijo Humberto Eco en 2001: "Espero que de estas cosas se hable en las escuelas, y no sólo en las conferencias de prensa". Del Dr. Wiesel, Premio Nobel de
Susana Andrade - Líder religiosa
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