Haití como evidencia
25/02/2004
- Opinión
Ha figurado por décadas como el país más pobre y atrasado del
continente americano. Superpoblada, deforestada y sometida a
dictaduras y cuartelazos, es la quintaesencia de república bananera.
Menos evidentes son las causas de tal situación. Invadido por
Estados Unidos en 1915 para proteger los intereses del City Bank y
la National Railroad, en 1918 le cambió la Constitución, que
prohibía la venta de tierras a extranjeros, para que empresas
estadounidenses tomaran las mejores. En 1917, se alzó contra la
intervención Charlemagne Peralte, asesinado en 1919. La ocupación
acabó en 1934, dejando en su lugar una constabulary, ejército
indígena entrenado y armado por Estados Unidos para usarlo como
guardián de sus intereses. En ese ejército se apoyó la familia
Duvalier, que oprimió y expolió Haití durante décadas con el
beneplácito de la Casa Blanca.
En 1990, vio una luz el desolado país cuando un cura católico, al
frente del movimiento Lavalás, avalancha en creole, ganó las
primeras elecciones libres en cien años. El padre Jean Bertrand
Aristide asumió el poder entre grandes expectativas, pero poco duró
el sueño. Meses después fue derrocado por el ejército con la venia
de Estados Unidos y el país fue otra vez sumido en miseria y
desesperanza. De poco sirvieron las sanciones y condenas
internacionales. Aristide fue invitado a permanecer en Estados
Unidos donde, entre agasajos y francachelas, se operó la
transformación. Dejó el sacerdocio, se aficionó a la buena vida y se
hizo amigo íntimo de sus anfitriones. En 1994, con un mandato del
Consejo de Seguridad, el gobierno Clinton intervino en Haití y
restableció en el poder a Aristide. Éste gobernó lo justo para
organizar elecciones y traspasar el poder a un candidato único, en
unas elecciones en las que apenas participó el 20 por ciento de
votantes.
Aristide volvió al gobierno merced al resto de imagen que conservaba
de lo que había sido. Los haitianos tardaron poco en descubrir que
no era el Dr. Jeckyll sino Mr. Hyde. De su compromiso social y
solidario quedaba lo mismo que de su sacerdocio. Gobernó desde la
corrupción y el nepotismo, sumándose a la larga lista de gobernantes
que estafan a sus pueblos y quieren conservar con balas lo ganado
con engaños. La revuelta social que vive Haití se ha convertido en
un río revuelto donde medran golpistas desterrados y paramilitares,
acentuando la disolución política y social del país.
Aunque mucha culpa tiene, no es Aristide el responsable último. El
Haití de hoy es resultado de noventa años de intervenciones
extranjeras que han desarticulado el país, saqueado sus riquezas y
corrompido a políticos e instituciones. El país antillano ofrece el
rostro descarnado del imperialismo y los efectos perversos de la
injerencia extranjera, que nunca llega para favorecer un país sino
para expoliarlo y no quiere su bienestar sino su sumisión. Las
instituciones que crea -ejército, gobierno, parlamento- no quedan
para defender el país, sino para servir a los intereses del
interventor. La intervención produce traumas y fracturas profundas
que el intervenido sufre por décadas. Son tantos los ejemplos que
sería gratuito recordarlo de no vislumbrarse una nueva intervención,
que no será más útil que la de 1994. Permite ilustrar además, para
quien aún albergue dudas, el destino que espera a un país como Iraq,
cuya situación es similar a la de Haití en 1915. Para que luego
digan que la humanidad progresa o que el imperialismo cambia.
* Augusto Zamora R. es profesor de Derecho Internacional Público y
Relaciones Internacionales de la Universidad Autónoma de Madrid
Agencia de Información Solidaria.
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