Afrodescendientes y los 10 años del ALBA-TCP
14/12/2014
- Opinión
No sumamos a destacar la importancia geopolítica del surgimiento de este espacio de cooperación e integración regional hace 10 años. No somos mezquinos en apreciar positivamente que propuestas como el ALBA se plantean en concreto opciones distintas a los bloques de poder del planeta; la consigna de otro mundo es posible, como bandera de los movimientos sociales en la década pasada encuentra en la realidad iniciativas como la mencionada.
La mayor derrota que ha recibido el imperialismo y sus socios neoliberales fue la creación del ALBA. La esperanza de los pueblos renació; construir una articulación solidaria, autónoma e independiente se consolidó en programas concretos. La ruptura con una historia colonial que nos fragmentaba cotidianamente, hoy olvidada en el pasado. La lejanía con los pueblos del llamado Caribe inglés, tan cerca geográficamente pero distantes políticamente, se acabó; muchos países desconocidos por nuestras mayorías en la actualidad se nombran. El Caribe dejó de estar ausente en los dibujos del mapa de América. Aparece ese hermoso collar de islas que adornan nuestra cabeza como región.
Aunque se plantea como alternativa de los pueblos, notamos ausencias inexplicables: el tema de los afrodescendientes como punto en una agenda. Nadie puede negar la presencia de los afrodescendientes en los países del ALBA; ¿quién desconoce que en los países del Caribe inglés y Cuba nos encontramos? podemos aceptar que se tenga duda que en Bolivia, prioritariamente de cara indígena, hay una comunidad afrodescendiente; y la Nicaragua sandinista, su Caribe es afro. Por luchas históricas del pasado y en la historia inmediata de los procesos de transformación política de Ecuador y Venezuela, los afrodescendientes estamos al frente con nuestras banderas. El ALBA tiene varios rostros Afrodescendientes. El Alba es Afrodescendiente también.
Quienes desde ALBA definen políticas en algún momento consideraron prioritario el tema, la Cumbre de Otavalo, Ecuador el 25 junio del 2010. En dicha convocatoria se definieron políticas para abordar el tema de los indígenas y afrodescendientes. Para recordarle a nuestros funcionarios y gerentes públicos, citamos los artículos fundamentales de esa declaración presidencial de Otavalo:
9. Nos comprometemos a fortalecer las políticas públicas para el acceso a la salud, educación, empleo y vivienda prioritariamente para los más excluidos, y promover políticas en beneficio directo de los pueblos indígenas y afrodescendientes.
10. Reafirmamos el compromiso para promover la cooperación entre los países miembros del ALBA relacionada con el rescate y protección de nuestros patrimonios, culturas y conocimientos tradicionales de los pueblos indígenas y afrodescendientes.
10. Reafirmamos el compromiso para promover la cooperación entre los países miembros del ALBA relacionada con el rescate y protección de nuestros patrimonios, culturas y conocimientos tradicionales de los pueblos indígenas y afrodescendientes.
El IV Encuentro Internacional de Movimientos Sociales Afrodescendientes de América Latina y el Caribe realizado en Caracas en Junio del 2011, redimensionando esta declaración de los presidentes del ALBA y reafirmando el papel importante como instrumento solidario entre los pueblos, planteó abiertamente la creación del Fondo ALBA para el desarrollo de los pueblos Afrodescendientes. El secretario general del ALBA, Embajador Bernardo Álvarez conoce sobre esta propuesta; quien lo antecedió en cargo participó en dicho encuentro internacional y conoció de primera mano la proposición, cuyo objetivo es concretar los compromisos adquiridos en la declaración de Otavalo. Cuatro años se han recorrido y no hemos encontrado un receptor fiel a sus propias declaraciones políticas y menos interés en realizar la II reunión de altas autoridades indígenas y Afrodescendientes acordada en el 2010. Hoy, cuando estamos corriendo sobre el decenio de los Afrodescendientes es urgente la aprobación del Fondo para los pueblos afrodescendientes.
No podemos olvidar nuestras críticas serias sobre el proyecto ALBA cultural, debemos rectificar su concepción elitista. El decenio de los afrodescendientes debe ser el pretexto para incluir un programa sobre la base del artículo 10 de la declaración citada. El rostro afrodescendiente del ALBA es indiscutible su aporte a la historia, cultura, economía y sociedad de nuestros países nadie lo puede negar. Hay tiempo de rectificar. Afrodescendientes en el ALBA, aunque pasaron 10 años.
- Diógenes Díaz, Vocero Internacional, Movimiento Social Afrodescendientes de Venezuela.
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