Con entusiasmo y esperanza, cerca de 8 mil militantes y activistas de todo el país participan en la "Asamblea Popular: Mutirão (1) por un Nuevo Brasil" que se desarrolla desde el 25 hasta el 28 de octubre en Brasilia D.F. En la Asamblea se dan cita hombres y mujeres de movimientos sociales, iglesias, redes y organizaciones de la sociedad civil, en fin, luchadores y luchadoras que desde hace 10 años vienen trabajando en la perspectiva de concientizar, organizar y movilizar al pueblo en la construcción de un proyecto realmente popular para construir un Brasil donde rija la democracia económica, social y política. Los principales ejes temáticos en torno a los cuáles se desarrollan los debates giran en torno al sistema político, la soberanía sobre los bienes estratégicos, trabajo, educación y cultura, ciudades, campo, economía, comunicación, relaciones internacionales y las diversas biomasas de Brasil. Temas como la reforma agraria, la soberanía nacional, la integración regional y la auditoría de la deuda externa también están presentes en las deliberaciones. El proceso de la Asamblea tiene su historia y un largo camino recorrido. Las primeras semillas ya fueron plantadas en la 1ª Semana Social Brasileña, en 1991. De ahí nacieron la campaña Grito de los Excluidos/as, la Campaña Jubileo Brasil, más las 3 Semanas Sociales Brasileñas. Y posteriormente: los plebiscitos populares sobre la deuda externa y el FMI, en el 2000, y sobre el Area de Libre Comercio de las América (ALCA) y la base de Alcántara, en el 2002, así como las iniciativas de lucha contra la Organización Mundial de Comercio (OMC), por el rescate de las deudas sociales, la lucha contra la guerra y la militarización estadounidense. Durante la apertura de los debates (miércoles 26 de octubre) en el Gimnasio Nilson Nelson intervinieron Demétrio Valentini, obispo de Jales, estado de Sao Paulo, y coordinador de la 4ª Semana Social Brasileña; Sandra Quintela, economista de la Red Jubileo Sur/Brasil; y João Pedro Stédile, de la coordinación nacional del Movimiento de los Trabajadores Rurales Sin Tierra (MST). El obispo Valentini hizo un recuento histórico del proceso de las Semanas Sociales Brasileñas, y señaló que en la Asamblea es necesario "hacer una lectura crítica de la realidad actual y fortalecer la articulación de los movimientos sociales". La economista Sandra Quintela se refirió a las conquistas recientes alcanzadas por la resistencia popular brasileña. Citó como ejemplo los dos plebiscitos populares sobre la deuda externa y ALCA y sobre la entrega de la base de Alcántara a Estados Unidos, en los que participaron 6 y 10 millones de brasileños/as, respectivamente. "Conseguimos que esos dos asuntos, que estaban fuera de los medios de comunicación, se hicieran públicos y hoy hay un sentimiento de repudio en la sociedad brasileña contra la ALCA", dijo la economista, añadiendo que también fue derrotado el proyecto de Alcántara, frenando el avance militar del imperialismo en Brasil. João Pedro Stedile se refirió a los modelos económicos adoptados en el país. Recordó que desde la década de los 90 hasta ahora quien gobierna y define los rumbos del país es el capital extranjero. "Nuestra sociedad ha sido subordinada al imperio del capital financiero. Quien domina el mundo hoy y también Brasil, es el G8 (grupo de los 8 países más ricos del mundo) seguidos por George Bush, el Fondo Monetario Internacional, el presidente del Banco Central y por último el presidente Lula", dijo el dirigente del MST. Para Stedile, los desafíos de la Asamblea Popular son estimular y retomar las luchas sociales, formar nuevos cuadros y militantes, elevar el nivel de conciencia política del pueblo, y, sobre todo, construir un movimiento social a partir de los jóvenes de las grandes áreas marginadas del país. "El pueblo aprende luchando, defendiendo y conquistando sus derechos y este acumulado contribuirá a la recuperación del movimiento de masas", expresó. Al finalizar la Asamblea Popular se dará a conocer un manifiesto en una gran concentración que exigirá cambios en la política y el modelo económico, con miras a alcanzar una nación libre y soberana, en la que la vida del pueblo esté en primer lugar. (1) Mutirão es el equivalente a la palabra Kichua Minga que significa trabajo colectivo.