La democracia estará al centro de los debates, en el X Encuentro Feminista Latinoamericano y del Caribe (EFLAC), que tendrá lugar en el Estado de Sao Paulo, Brasil, del 8 al 11 de octubre próximo. En una época en que la democracia en varias partes de la región atraviesa por una honda crisis de estabilidad y de legitimidad, pero también soplan vientos de renovación y recambio, resulta un momento oportuno para que las mujeres revisen sus propuestas y formas de participación en la vida política. Esta décima edición del EFLAC, en la que se espera la participación de unas 2000 mujeres, abordará también problemáticas como la diversidad (vista como utopía y complejidad, y no como fragmentación); y el feminismo con relación a raza/ etnia, sexualidad, generación y clase. Está previsto un espacio de reuniones para las articulaciones, redes, campañas y grupos de trabajo, con miras a reforzar la actuación conjunta y la solidaridad en la región, así como espacios para talleres y actividades culturales. La Comisión Organizadora del Encuentro, conformada con delegadas de organizaciones brasileñas y de otros países del Cono Sur, al proponer como tema central: "Feminismo y Democracia en América Latina y el Caribe", lo ha enfocado como una oportunidad para reavivar el pensamiento feminista. Comentan, en su 2do Informativo, que: "En diversos debates se observa que la práctica política feminista ha avanzado, pero el pensamiento crítico no ha dado cuenta de los desafíos que esta práctica ha traído. Es necesario un esfuerzo redoblado para la realimentación del pensamiento feminista". Y enfatizan que "pensar el feminismo es pensar el mundo, es decir, se trata de pensar los desafíos planteados en el campo social y político. Así, discutir el feminismo no significa quedarnos ajenas a lo que sucede en la región y el planeta, sino elegir al feminismo como punto de partida para la construcción de pensamiento político". Y recalcan que para reanudar esta discusión del feminismo como pensamiento político, el concepto de democracia es fundamental: "En primer lugar, porque es un elemento clave en esa discusión, una vez que las acciones femeninas sostienen esa idea y propuesta. En segundo, porque a partir de una concepción feminista profundizada de democracia será posible enfrentar políticamente las varias visiones, las varias corrientes de pensamiento, expresando el compromiso feminista con la construcción de la propia democracia", enfatizan. Controversias y redefiniciones Los encuentros feministas, que se vienen realizando en la región cada dos ó tres años, desde que el primero tuvo lugar en Bogotá en 1981, se convirtieron durante mucho tiempo en el principal punto de encuentro del movimiento, y en un espacio periódico para refrescar el diálogo, los debates y las controversias, a la vez que propiciar la formación de coaliciones, entre las distintas expresiones y corrientes del movimiento feminista y del movimiento social de mujeres. De ellos surgieron fechas simbólicas claves del movimiento, como el 25 de noviembre, Día de Lucha contra la Violencia a las Mujeres, y el 28 de septiembre, Día de Lucha por la Despenalización del Aborto en América Latina y el Caribe. Entre las discusiones clave que se han propiciado en los EFLAC, se incluye la relación del feminismo con los diversos movimientos sociales y con las organizaciones populares de mujeres. Otro debate importante ha sido la diversidad dentro del propio movimiento feminista, y su expansión con un carácter más incluyente, provocado a partir de la crítica expresada por los movimientos de mujeres negras, indígenas, jóvenes y lesbianas. Como resultado, hoy la diversidad es un criterio de amplia aceptación dentro del movimiento, aunque es una problemática todavía no superada. La relación de las organizaciones feministas con el Estado, la ONU y otras instituciones multilaterales, donde muchas organizaciones de mujeres han centrado sus intervenciones, ha sido otro tema de polémica. Ligado a ello, se ha expresado un fuerte cuestionamiento con respecto a la institucionalización de las organizaciones feministas, por parte de aquellas corrientes que se definen como autónomas. El anterior Encuentro, realizado en Costa Rica en diciembre de 2002, se centró en el tema de la globalización, con distintas miradas y críticas de cómo la globalización neoliberal erosiona la situación económica, la salud y los derechos de las mujeres, generando una mayor polarización económica y social. Asimismo, se constató la violencia que implica este modelo, de la mano con las políticas militaristas. Este debate coincidió con -y en cierto modo contribuyó a- un mayor acercamiento de una parte significativa del movimiento feminista con el entorno más amplio de los movimientos sociales de la región, en el marco de procesos convergentes de oposición al modelo dominante. En particular, se destaca la participación en el Foro Social Mundial, a partir de cuya tercera edición, realizada el mes siguiente, las organizaciones de mujeres han tenido una presencia más visible, y donde han venido expresando voces de crítica y de propuesta, hacia el propio proceso y de cara a la construcción de alternativas. El hecho de tener una presencia y espacios de encuentro en otros escenarios regionales y mundiales impulsa a pensar en redefiniciones para la continuación de los Encuentros Feministas. Este desafío es justamente uno de los temas de reflexión que proponen las organizadoras, quienes reconocen un cierto desgaste de los eventos anteriores y preguntan cómo romper con la lógica de discusión temática presente en los eventos feministas. Estos desafíos son resumidos en el Informativo en forma de preguntas para que reflexionen las participantes, referidas a: - Las estrategias y los procesos que se deben generar, para que los encuentros feministas sean un espacio de construcción de pensamiento y práctica política del feminismo en la región. - Cómo potenciar los encuentros latinoamericanos para reforzar y tejer redes de articulación y solidaridad regional. - Cómo generar un espacio para el debate y la elaboración de nuevas perspectivas para el pensamiento feminista desde un enfoque de radicalización de la democracia. - Cómo lograr que el X EFLAC se constituya en un espacio de debate sobre las diferencias de enfoque, énfasis, visiones y estrategias utilizadas por las diferentes corrientes del pensamiento feminista en la región. - Siendo que los espacios de encuentro, debate y elaboración de propuestas de los feminismos se han diversificado, cuál debe ser la especificidad de los EFLAC, y con qué contenidos.