Un oso polar bailando guaguancó
Afroindianidad y cambio climático
08/12/2009
- Opinión
Ya están listo los preparativos para realizar la esperada cumbre del problema del calentamiento global que vive nuestro planeta tierra. Precisamente esa cumbre se realizará en la ciudad de Copenhagen, Dinamarca, país nórdico hacia donde los efecto del calentamiento global o global warming (en inglés) ha comenzado a ser testigo del lento, pero seguro, proceso de desglacialización, es decir descongelamiento de los glaciares lo que aumentara el nivel del mar y muchas islas y pueblos comenzaran desaparecer como ya esta pasando en algunas pequeñas islas del pacifico, las consecuencias de los Tsunamis, lo que sucedió con el huracán Mitch hace una década en Honduras, lo mismo con la lluvia estacionaria en el Estado Vargas hace justamente diez años donde murieron miles y miles de hombres, mujeres, niños y niñas…eso son ejemplos precisos de los efectos perversos y criminales del llamado cambio climático.
Por cierto la otra ví en televisión a un oso polar montado en una barra de hielo en descongelamiento haciendo piruetas como bailando guaguanco. Las causas esenciales de este clima del terror planetaria viene marcada por la emisión de gases de CO2, siendo China y los Estados Unidos los mayores causantes de este problema sin dejar de mencionar los otros países “desarrollados” y en “vías” de desarrollo donde podemos mencionar la India, Brasil, Rusia, entre otros conocidos como las economías emergentes. La visita de Barack Obama a China recientemente tuvo como objetivo pasar revista a esa situación y llegar a un acuerdo de que Estados Unidos reduciría a un 17 por ciento y China un 25 por ciento, las emisiones de Gases de la muerte.
Petróleo y gas salvación y muerte
Para lo países, como los nuestros (Ecuador, Bolivia y Venezuela), que tenemos grandes reservas de petróleo y gas, que nos caracteriza por hacer esfuerzo de avanzar hacia una rehumanización planetaria, tenemos internamente la contradicción de que con lo que qué estamos sosteniendo nuestros países y nuestras mayor entrada económica es precisamente con esos dos recursos que producen unas de las mayores contaminaciones en el mundo. Al mismo tiempo que salvamos vida, que ayuda a democratizar la sociedad pero también al mismo tiempo le enviamos a los países esos dos recursos que están contaminando el planeta, que con esos mismo recursos energéticos bombardean a los pueblos de Irak y Afganistán. Es una tremenda contradicción. Son reflexiones que hago en voz alta.
Debemos avanzar hacia la construcción de un modelo social que cada día dependa menos del petróleo-gas pues en la cotidianidad esto se pudiera estar convirtiendo en un socialismo rentista, para buscar una palabra, seria como una especie de modelo socialista que esta sustentado en CO2, un socialismo carbónico “caliente” por contribuir al aumento de la temperatura entre 1,5 y 4,5 grado centígrado planetario, produciendo una creciente radiación infrarroja terrestre y con ello la perdida de cien millones de hectáreas a nivel de la tierra.
Lo mismo esta sucediendo en África con quien Estados Unidos se a trazado la meta de preservarse, para si, en tiempo record la mayor cantidad de Petróleo y Gas que produce Africa subsahariana, es decir casi el diez por ciento de la producción mundial de dichos recursos. Y si a eso le sumas, como decimos en nuestro próximo libro sobre África, que las grandes compañías transnacionales están comprando millones y millones de hectáreas para producir etanol será el “resaqueo” por completo de este continente. China y Usa tiene un guerra fría en África por sus recursos donde China tomó la delantera y este año se convirtió en el primer socio energético e inversión global de estos países. Lamentablemente desde 1992 cuando se firmó la Convención Marco sobre Cambio Climático, en Río de Janeiro, firmada por 162 gobiernos (Rio de Janeiro) que se pretendía lograr reducir la emisión de gases, mas bien lo que hicieron fue aumentarla aceleradamente, que después ni siquiera el llamado protocolo de Kyoto, firmado, cinco año mas tarde ( 1997) sirvió tampoco para nada. Hoy el peligro no toca la puerta y ya lo sentimos en la cotidianidad. Agotamiento de recursos hídricos, contaminación, acelerada deforestación, calorones insoportables, agotamiento de oxigeno, surgimiento de nuevas enfermedades, entre otros efectos negativos.
La alternativa afro indígena como modelo social
La afroindinidad no es mas que la producción histórica de un modelo convivencial entre los descendientes de africanos y las distintas civilizaciones aborígenes que habitan el corredor ecológico mas estratégico del continente que va desde Chiapas (México) hasta la amazonía. En ese espacio bajo una convivencia casi perfecta, los afro e indígenas lograron conservar las aguas, la diversidad biológica, la flora, la fauna, el oxigeno, es decir la sociodiversidad como plantea el sabio venezolano Esteban Emilio Mosonyi. Allí radica un modelo social anticapitalista anticontaminante y con etnotecnologías propias que les ha permitido en medio milenio de la humanidad sobrevivir pese a las amenazas permanentes del industrialismo ecoculturicida. Hay que voltear la mirada hacia esas experiencias milenarias para poder salvar el planeta. En la mayoría de nuestros países los parques nacionales están ubicados en comunidades afro e indígenas, por ejemplo en Barlovento: Taguaza y Tacarigua de La Laguna que hoy están amenazados de extinción. Es importante preguntarse ¿Donde se conserva la mayor cantidad e agua, oxigeno, diversidad biológica? Están allí la geodiversidad afroindígena. Los afro e indígenas no creamos esta crisis de contaminación planetaria, fue el modelo occidental que se propuso destruir la naturaleza, abrieron el hueco en la capa de ozono y nosotros queramos o no lo estamos reproduciendo en nuestro patrones cotidianos de consumo, en la adquisición masiva de vehículos en vez de mejorar el transporte público, en la construcción de grandes centros comerciales, en el consumo indiscriminado de aire acondicionado y electricidad. ¿Cuantos afro e indígenas estarán en la cumbre del Cambio Climático?…¿Dónde está la participación del pueblo en estos eventos internacionales? ¿Qué pasa con los movimientos sociales afro e indígenas que nos e han pronunciado frente a la cumbre del cambio climático?
https://www.alainet.org/es/articulo/138204?language=es
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