“Se reprocha constantemente a los palestinos el no
querer reconocer a Israel. Mirad, dicen los israelíes,
quieren destruirnos. Pero hace más de cincuenta años que
los palestinos luchan por ser reconocidos.”
Gilles Deleuze.

Las palabras de Gilles Deleuze retornan a nuestro presente. Su fuerza, constituye la fuerza de un pasado cuya intensidad ha quedado trunca en lo que los palestinos han denominado directamente nakba (en árabe, “catástrofe”). Es evidente, sin embargo, que esa nakba no constituye una situación histórica particular del pueblo palestino, sino mas bien, el horizonte desde el cual pensar nuestra propia actualidad. A esta luz, la nakba comporta una compleja concatenación de diversas estrategias utilizadas durante todo el siglo XX: técnicas propias de un apartheid que construye sin pudor un muro que cesura de plano a un territorio, un conjunto de prácticas de expansión territorial a través de la promoción colonial de los asentamientos en territorio palestino, la transformación de los check points en normales lugares de normalización, hasta la conformación de territorios palestinos en verdaderos campos de concentración (como Gaza)1. Así, la nakba palestina es más que un “hecho” historiográficamente datable deviniendo así, un paradigma histórico que condensa múltiples estrategias genocidas elaboradas finamente por toda la biopolítica del siglo XX.

* documento completo en PDF