A finales de los años 60 en Brasil (país con dimensiones continentales y con una fuerte raigambre religiosa, mayoritariamente católica), comienzan a organizarse dinámicas de encuentros religiosos en forma de pequeñas comunidades eclesiales, o grupos religiosos que llevan a cabo sus cultos en espacios reducidos a las parroquias locales y casas de familia, que luego se conocen como Comunidades Eclesiales de Base (CEB). Esta experiencia de organización religiosa del mundo católico y también protestante (conocida como Teología de la Liberación) muy ligada a las dinámicas de la educación popular en este país, ha permitido que amplios sectores de la sociedad civil organicen movimientos sociales para responder a sus demandas políticas y socioeconómicas.

En relación a esto es que hemos pretendido abordar la relación entre la consolidación del movimiento de la Teología de la Liberación y su influencia teórico-práctica en la organización del Movimiento de Trabajadores Rurales Sin Tierra a fines de la década del ´70 en Brasil, y a partir de ello interpretar parte de la tradición emancipatoria de los movimientos populares latinoamericanos y sus desafíos en el contexto actual.

ÍNDICE

Introducción…………………………………………………………………........…....…..6

CAPITULO 1

Teología de la Liberación en América Latina Constitución del sujeto político y el

pensamiento crítico latinoamericano

I- América Latina, Dependencia y Desarrollo……………………… ……………….……..10

II- Surgimiento de la Teología de la Liberación………………………………………….....16

a- Elementos centrales de la liberación teológica….…………………………...…...........18

b- Opción por los pobres………………………………………………………. ....…...........19

c- Comprensión histórica de la fe………….…………………………… ….………...........20

d- Articulación dialéctica de la teoría con la praxis……………………… …......…..........21

III- Cristianismo liberador en Brasil…………………………………………………………..23

CAPITULO 2:

La Teología de la Liberación y el Movimiento de Trabajadores Rurales Sin Tierra,

matrices religiosas y sociopolíticas de la movilización popular en Brasil

I- Nuevas configuraciones sociopolíticas. Los años ´70 en Nuestra América……………...28

II- Movimiento de Trabajadores Rurales Sin Tierra…………………………  ………............32

III- Influjo religioso en la mística del MST…………………………………………..……….....39

IV- El nuevo camino de síntesis latinoamericano……………………………… ……..........…45

CAPITULO 3:

Coyuntura sociopolítica latinoamericana: desafíos de los movimientos sociales y los gobiernos populares

I- El MST y las teologías de la liberación. Aportes para entender las prácticas políticas

latinoamericanas………………………………………………………………….………….......48

II- El ciclo neoliberal en la región …………………………………………...………................53

III- De las luchas autonómicas a la contrahegemonía en América Latina…………….……55

a- Cambios en la geopolítica latinoamericana………………………………….……….….....59

IV- Retos actuales de los gobiernos populares, los movimientos sociales y su

articulación………………………………………………………………….…………….…….....62

a- Encrucijada de los gobiernos populares….……………………….……………….……......63

b- Los desafíos de los movimientos sociales……………………………….…………............67

V- Actualidad de las demandas latinoamericanas y la lucha popular…………...……………72

a- Tierra, Techo y Trabajo………………………………………….…………………………......74

A modo de reflexión final……………………………………………….....………………………77

Referencias bibliográficas…………………………..……………………….……….………........83

Anexo 1: Momentos de observación participante con los movimientos sociales………...….91

Anexo 2: Decálogo de los Movimientos Populares……………………...................................95