- Marcos Matías rechaza usar el término pueblos originarios

- Usar un concepto diferente es como tomar distancia de los pueblos indígenas

Por diferencias conceptuales, el Frente Indígena por México (FIM), creado recientemente el 27 de enero pasado en Morelia, Michoacán, empieza a desmoronarse.

En el marco del “Foro Nacional: Por México, Pueblos Originarios al Frente”, realizado en San Cristóbal de Las Casas, Chiapas, este 10 de marzo, y al que acuden indígenas de distintos puntos del país, encabezados ahora por el Partido Acción Nacional (PAN), Marcos Matías Alonso, Náhuatl de Guerrero y pionero del FIM por el PRD, marcó su distancia y manifestó su desacuerdo a que se pretenda imponer el término pueblos originarios en lugar de indígenas.

Marcos Matías, primer experto mexicano que incursionó en el Foro Permanente para las Cuestiones Indígenas (FPCI) de la Organización de las Naciones Unidas, después de ser despedido de la Dirección General del INI por el entonces presidente Vicente Fox, señala que el concepto “pueblos originarios”, en el hemisferio no se usa y fue esgrimido en su momento por algunos pueblos andinos y ocasionalmente por el presidente Evo Morales.

Matías Alonso, primer indígena que asumió en su momento la Dirección General del extinto Instituto Nacional Indigenista (INI), hoy Comisión Nacional para el Desarrollo de los Pueblos Indígenas (CDI), afirma que el uso de ese concepto, se da a raíz de que éste fue manejado en enero por la exdelegada de Miguel Hidalgo en la ciudad de México Xóchitl Gálvez y el aspirante a la contienda por la presidencia de México, Ricardo Anaya.

En México, el vocablo, es acuñado por el Consejo de Pueblos y Barrios Originarios del Distrito Federal, creado en 2007 a través del Acuerdo de Creación del Consejo de Pueblos y Barrios Originarios del Distrito Federal, que tuvo al frente hasta hace unos días a la perredista Fabiola Poblano.

A decir del indígena Náhuatl, diversas experiencias nacionales e internacionales dan fe del reconocimiento a las sociedades ancestrales como pueblos y comunidades indígenas asentadas en el artículo 2 de la Constitución Política de los Estados Unidos Mexicanos.

Al igual que en México, en el ámbito internacional expone Marcos Matías, tanto el Convenio 169 de la OIT, la Declaración de Naciones Unidas sobre los Derechos de los Pueblos Indígenas y otros Tratados la frase “pueblo originarios” es inexistente.

También indica, “su experiencia recomienda no mezclar la agenda de los Afros con la de los Pueblos Indígenas”.

En Naciones Unidas, prosigue Marcos Matías, expresidente de la Comisión de Asuntos Indígenas de la Cámara de Diputados, la cuestión afro, se desenvuelve en el marco de la agenda de “minorías étnicas”.

En el mismo tenor, Oscar Banda, veterano consejero de grupos de mujeres indígenas y asesor en el Palacio Legislativo de San Lázaro, comparte lo dicho por Marcos Matías en el sentido de que en el discurso político de las organizaciones el enunciado es de pueblos y comunidades.

Para Banda, emplear un concepto diferente es tanto como tomar distancia del movimiento indígena.

Osca Banda, alerta que utilizar un lenguaje distinto al que manejan los pueblos y comunidades, puede alejar a los millones de electores que sus partidos políticos pretenden llamar a votar por el Frente por México.

Matías Alonso, trajo a la memoria que el 20 de febrero, el Sacerdote Alejandro Solalinde, lanzó un llamado a los candidatos a la presidencia de la República a comprometerse con los pueblos indígenas y no hacerlo, estima, “es no estar en el debate y contexto nacional”.

El Frente Indígena por México, lo integraban liderazgos del Partido Acción Nacional (PAN), Partido Movimiento Ciudadano (MC) y del Partido de la Revolución Democrática (PRD).

Todo indica que solo acudirán a la cita a San Cristóbal de Las Casas, indígenas allegados del blanquiazul, porque ni el PRD, ni MC, patrocinaron la participación de sus militantes. Incluso por esta misma circunstancia se supo que Carlos de Jesús Alejandro, indígena Nahua, tampoco estará en la cita.

Aún así, se espera que se emitan algunos posicionamientos referente a la Ley de Biodiversidad que está en ciernes de ser aprobada la próxima semana en la ciudad de México por la Cámara de Diputados; asimismo sobre la exclusión de María de Jesús Patricio, Marichuy, de la candidatura a la presidencia de la República enarbolando la representación del CNI y EZLN, así como su postura del Primer Encuentro Internacional, Político, Artístico, Deportivo y Cultural de Mujeres que Luchan, que se celebra en Chiapas.

Ahora habrá que esperar la reacción de Ricardo Anaya quien pretendía reunirse con los indígenas antes de la veda electoral, pero los dejó en espera.

Genaro Bautista / AIPIN