El exitoso referéndum realizado en la región de Irak de población kurda con el propósito de declarar la independencia de la misma retrotrae la historia veinticinco siglos cuando el persa Ciro II, “El Grande”, fundador del imperio persa de los Aqueménides, en el 550 Antes de Nuestra Era (ANE) derrotó al emperador medo Astiages e incorporó a los territorios y la población por el gobernados a los por él gobernados.

            Los kurdos de hoy son nada menos que los medos de ayer los que a pesar de sus numerosas rebeliones, como la que logró reprimir Darío I al derrotar el 8 de mayo de 521 ANE, la más importante de todas ellas con lo que Media pasó a ser una parte decisiva del Imperio Persa al punto de que los antiguos griegos, para hacer referencias a sus conflictos con los persas los dieron en llamar las “Guerras Médicas”.

            Media era un estado rico, de tierras feraces, pero Persia, cuyo territorio se corresponde mayoritariamente con el actual Irán, etimológicamente “el país de los arios”, bajo los gobiernos Aqueménides había ido desarrollando su poder económico que incluyó la construcción de canales subterráneos para irrigar a lo largo de muchos kilómetros tierras a las que proveyeron de fertilidad.

            Estos temas fueron desarrollados por historiadores griegos como Polibio de Megalópolis y Heródoto de Halicarnaso en tanto que se puede presumir que las ideas políticas de Darío I expuestas en el 521 ANE sobre las formas puras e impuras de gobierno, como la monarquía, la aristocracia y la democracia entre las primeras, fueron el sustento ideológico para su posterior desarrollo por Aristóteles de Estagira a mediados del Siglo IV ANE.

            Con el correr de los siglos y ante el crecimiento del Imperio Otomano los medos, devenidos en kurdos, pasaron a ser una parte sustancial del mismo pero antes aportaron uno de sus más decisivos gobernantes que lograron la expansión del Islam en el Oriente Próximo, el sultán Al-Nāsir Ṣalāḥ ad-Dīn Yūsuf ibn Ayyūb (Saladino), quién ocupó Egipto y frenó el avance de la Tercera Cruzada en el Siglo XII consolidando el control sobre Palestina.

            La cuestión kurda se mantuvo presente, incluyendo la sobrevivencia de la religión zoroastrista en una parte de su población, por lo que se sucedieron los intentos de restablecimiento de un estado nacional que le diera su independencia política del Imperio Turco cuya expansión le había dado un ámbito tricontinental al ocupar, además de la actual Turquía, buena parte de Europa Oriental, el noreste africano y el Asia Menor.

            Tras la derrota turca en la Primera Guerra Mundial el presidente estadounidense Thomas Woodrow Wilson propuso, al tratarse la Paz de Versalles, la creación del estado kurdo con las zonas habitadas por ese pueblo en los actuales Irak, Siria, Turquía e Irán, pero ello fue rechazado por los franceses y británicos que ya en 1916, Tratado Sykes-Picot mediante, habían apostado a quedarse con el control de Siria e Irak.

            Ahora resta ver si el reciente resultado en el Kurdistán iraquí se resuelve fácticamente así y hasta donde ello puede llevar a una expansión sobre las zonas vecinas en la convulsionada Siria, en el preocupado Irán que ya ha mostrado su oposición y, fundamentalmente, en Turquía donde revisten peso el Partido de los Trabajadores del Kurdistán (PKK), fundado en 1978, y su brazo armado, las “Fuerzas de Defensa Popular”.

- Fernando Del Corro es periodista, historiador, docente en la Facultad de Ciencias Económicas de la Universidad de Buenos Aires.