Desde la Iglesia a la Iglesia
10/05/2007
- Opinión
En ocasión del CELAM V, que se realiza en Brasil, miembros de la Iglesia Católica Romana opinan sobre la Iglesia Católica Romana.
El teólogo brasileño Leonardo Boff, teólogo, sostiene que desde la jerarquía se fortaleció la línea conservadora impulsada por Juan Pablo II quien “endureció las doctrinas, fosilizó los ritos, negó la creatividad necesaria para enfrentar los nuevos desafíos"
De acuerdo a Boff "Benedicto XVI representa la continuidad del proyecto de Iglesia que se vivió con Juan Pablo II” para lo que “Se trata de construir una Iglesia de pocos, pero con una función de servicio para los muchos que deben ser conducidos e instruidos”
El pensador brasileño amplia el concepto al agregar que “Una Iglesia que opta por los pocos puede asumir actitudes de sectas y mostrar elementos fundamentalistas, lo que en realidad se verifica en ciertos sectores del catolicismo actual"
Estas opiniones de Boff fueron publicadas por la revista Proceso de México, la que también registra declaraciones de Hans Küng, suizo, teólogo, católico romano, quien coincide con Boff en cuanto al conservadurismo de la ICR fortalecido por JPII.
“Es indudable –dice Kung- que Juan Pablo II consiguió para sí mismo un gran éxito publicitario: múltiples viajes, multitudes que lo aclamaban en forma delirante adonde llegaba, gran despliegue en los medios de comunicación. Pero entonces, ¿por qué las iglesias se seguían y se siguen vaciando? Ese brillo aparente no cambió en nada la grave crisis de la Iglesia, y hasta la acentuó"
Al referirse al tema de anticonceptivo, cuyo uso es prohibido por la ICR, Kung es sumamente fuerte al decir que "la historia juzgará a Juan Pablo II como uno de los mayores responsables de la propagación del sida en el mundo"
En cuanto a modificar la línea actual de la ICR Kung sentencia que “La única forma de que el Vaticano recupere la credibilidad es reconociendo que vive en el error”
Mss. Raymundo Damasceno Assís, arzobispo de Aparecida, sostuvo que la Teología de la Liberación “no preocupa” pues lo positivo que tenía “fue asimilado por las enseñanzas de la Iglesia", una explicación que ya es habitual en determinados obispos y funcionarios del Vaticano.
A ella Frey Betto respondió que "continúa con mucha fuerza en Brasil, más allá de las censuras y advertencias del Vaticano que, es bueno aclarar, nunca la condenó de manera formal"
Al respecto vale recordar que en Nairobi, Kenya, desde el 16 al 19 se llevó a cabo el Foro Mundial de la Teología y la Liberación, con el sub lema “Espiritualidad para otro mundo es posible”. Entre los organizadores se encontraban la Asociación de Teólogos y Teólogas del Tercer Mundo y Amerindia, una red de personas comprometidas en lo pastoral y social en la perspectiva de Medellín, Puebla y Santo Domingo.
El teólogo brasileño Leonardo Boff, teólogo, sostiene que desde la jerarquía se fortaleció la línea conservadora impulsada por Juan Pablo II quien “endureció las doctrinas, fosilizó los ritos, negó la creatividad necesaria para enfrentar los nuevos desafíos"
De acuerdo a Boff "Benedicto XVI representa la continuidad del proyecto de Iglesia que se vivió con Juan Pablo II” para lo que “Se trata de construir una Iglesia de pocos, pero con una función de servicio para los muchos que deben ser conducidos e instruidos”
El pensador brasileño amplia el concepto al agregar que “Una Iglesia que opta por los pocos puede asumir actitudes de sectas y mostrar elementos fundamentalistas, lo que en realidad se verifica en ciertos sectores del catolicismo actual"
Estas opiniones de Boff fueron publicadas por la revista Proceso de México, la que también registra declaraciones de Hans Küng, suizo, teólogo, católico romano, quien coincide con Boff en cuanto al conservadurismo de la ICR fortalecido por JPII.
“Es indudable –dice Kung- que Juan Pablo II consiguió para sí mismo un gran éxito publicitario: múltiples viajes, multitudes que lo aclamaban en forma delirante adonde llegaba, gran despliegue en los medios de comunicación. Pero entonces, ¿por qué las iglesias se seguían y se siguen vaciando? Ese brillo aparente no cambió en nada la grave crisis de la Iglesia, y hasta la acentuó"
Al referirse al tema de anticonceptivo, cuyo uso es prohibido por la ICR, Kung es sumamente fuerte al decir que "la historia juzgará a Juan Pablo II como uno de los mayores responsables de la propagación del sida en el mundo"
En cuanto a modificar la línea actual de la ICR Kung sentencia que “La única forma de que el Vaticano recupere la credibilidad es reconociendo que vive en el error”
Mss. Raymundo Damasceno Assís, arzobispo de Aparecida, sostuvo que la Teología de la Liberación “no preocupa” pues lo positivo que tenía “fue asimilado por las enseñanzas de la Iglesia", una explicación que ya es habitual en determinados obispos y funcionarios del Vaticano.
A ella Frey Betto respondió que "continúa con mucha fuerza en Brasil, más allá de las censuras y advertencias del Vaticano que, es bueno aclarar, nunca la condenó de manera formal"
Al respecto vale recordar que en Nairobi, Kenya, desde el 16 al 19 se llevó a cabo el Foro Mundial de la Teología y la Liberación, con el sub lema “Espiritualidad para otro mundo es posible”. Entre los organizadores se encontraban la Asociación de Teólogos y Teólogas del Tercer Mundo y Amerindia, una red de personas comprometidas en lo pastoral y social en la perspectiva de Medellín, Puebla y Santo Domingo.
Fuente: Agencia de Noticias Prensa Ecuménica, Montevideo Uruguay
https://www.alainet.org/es/active/17394
Del mismo autor
- Foro Mundial de Teología y Liberación 15/02/2009
- Desde la Iglesia a la Iglesia 10/05/2007
